یونیک وب

یونیک وب

خبر خوان اتوماتیک

تمامی مطالب این سایت به صورت خودکار از دیگر سایت های قانونی و رسمی ایران جمع آموری می‌گردد.
مرامنامه


رمز عاشورایی ثبات قدم برای پیروزی بر دشمن

مدرس حوزه و دانشگاه گفت: زیارت عاشورا در بردارنده بسیاری از مضامین و مفاهیم است که ثابت قدم ماندن در برابر حوادث و جریانات مختلف زندگی از جمله مواردی است که دو بار در آن تکرار شده است؛ در این بیان ما از خداوند درخواست می‌کنیم تا با ثبات قدم بر دشمنان پیروز شویم.

به گزارش خبرگزاری بسیج از کرمان، 

در آستانه تاسوعا و عاشورای حسینی مراسم زیارت عاشورا با حضور جمعی از فرماندهان نظامی و انتظامی و عزاداران حسینی در حرم مطهر شهدای گمنام شهرستان کوهبنان برگزار شد.
حجت‌الاسلام‌والمسلمین ایوب علیدادی، از اساتید حوزه و دانشگاه در این مراسم گفت: زیارت عاشورا یک حدیث قدسی است که در بردارنده بسیاری از مضامین و مفاهیم است که ثابت قدم ماندن در برابر حوادث و جریانات مختلف زندگی از جمله مواردی است که دو بار در آن تکرار شده است.
وی بیان کرد: در این بیان ما از خداوند درخواست می‌کنیم تا با ثبات قدم بر دشمنان پیروز شویم؛ اصحاب کهف نمونه بارز ثابت قدمی هستند و حضور آسیه در کاخ فرعون نمونه دیگر است.
استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: اگر می‌خواهیم با حضرت حسین بن علی(ع) حشر و نشر داشته داشیم، نباید با درهم و دینار خود را ببازیم و در مصیبت‌ها نافرمانی خدا را کنیم.
وی تأکید کرد: شهیدان کربلا در شب عاشورا ثابت قدمی خود را اثبات کردند و در رکاب مولای خویش به شهادت رسیدند؛ رزمندگان در دوران دفاع مقدس با جانفشانی ثابت قدمی خود را به بهترین شکل ممکن ثابت کردند.
حجت‌الاسلام علیدادی بیان کرد: دو برادر در لشکر دشمن بودند که تا ظهر عاشورا شمشیر زدند، وقتی حق را تشخیص دادند به لشکر حضرت سید‌الشهدا(ع) ملحق شدند و توبه کردند و با شهادت رستگار شدند.
وی ادامه داد: در جریان کربلا وهب یهودی جرقه‌ای در دلش ایجاد شد و به حضرت پیوست در حالی که در ابتدا یهودی بود ولی در نهایت با معرفت و بصریت به شهادت رسید.
استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: افراد بی‌ثبات در قول و عمل امروز و فردا می‌کنند و در زندگی سست و بی‌اراده هستند، اینجاست که در فردای قیامت هم سست وارد محشر می‌شوند. خیلی‌ها در جریان کربلا و انقلاب اسلامی کار خود را به‌خوبی آغاز کردند اما در امتحان نهایی و خدایی شدن رنگ باختند و مردود شدند و زندگی دنیا و آخرت خود را تباه کردند.
حجت‌الاسلام علیدادی گفت: انسان‌های بی‌ثبات کارها و اعمال خود را توجیه می‌کنند و همواره منافع خویش را بر دستور خدا ترجیح می‌دهند.

 


دانلود + ادامه مطلب

کاهش قیمت ارز در سامانه نیما

نرخ امروز یورو در سامانه نیما نسبت به روز قبل ۷۷ تومان کاهش داشت.

به گزارش یونیک وب، نرخ امروز ارز در سامانه نیما به ازا هر یورو حدود ۹۳۵۶ تومان بود. این نرخ دیروز ۹۴۳۳ تومان به ازا هر یورو بود که حاکی از کاهش ۷۷ تومانی قیمت است.

نرخ سنا که برآنید نرخ نقدی اسکناس در صرافی ها  و سامانه نیما است، امروز به ازا هر یورو ۱۱۱۲۵ تومان شد.

مجموع فروش ارز حاصل از صادرات از تاریخ ۱۶ مرداد تا ۲۶ شهریور به یک میلیارد و هشتصد و پنجاه و پنج میلیون یورو رسید.

مجموع تامین ارز برای واردات از تاریخ ۱۶ مرداد تا ۶۵ شهریور به یک میلیارد و پانصد و شصت و شش میلیون یورو رسید.

01


دانلود + ادامه مطلب

وینفرد شفر: در تهران حذف شدیم

وینفرد شفر سرمربی تیم فوتبال استقلال گفت که این تیم در بازی رفت با السد در تهران از لیگ قهرمانان آسیا حذف شده بود.

وینفرد شفر سرمربی
استقلال بعد از تساوی دو بر دو برابر السد قطر و حذف از رقابت‌های لیگ
قهرمانان آسیا گفت: ما به خاطر امروز از لیگ قهرمان حذف نشدیم بلکه به خاطر
مسابقه‌ای که در تهران داشتیم و اتفاقاتی که در آن بازی افتاد این مرحله
را از دست دادیم. من از نتیجه بازی راضی نیستم اما از کار تیمی و روحیه
تیمی‌مان بسیار راضی هستم. ما بازی را ۱۱ نفره آغاز کردیم و بعد ۱۰ نفره
شدیم و سپس با ۹ نفر کار را ادامه دادیم. من حدود ۱۵ سال است که طرفدار
ژاوی هستم اما از اینکه بعد از خطای یکی از بازیکنان ما او به سمت داور
دوید، شوکه شدم. او چندین بار تکرار کرد کارت قرمز کارت قرمز. شاید در آن
صحنه نمی‌خواست کارت قرمز بدهد و بدون اینکه کارتی نشان دهد از آن صحنه
بگذرد و فقط یک خطا اعلام کند. این بازی برای ما یک شروع دوباره بود. زمانی
که همه با هم بجنگیم و همه با هم تلاش کنیم می‌توانیم نتایج خوب بگیریم
اما زمانی که فقط با هم هستیم. سال بعد کارمان را برای کسب ستاره سوم شروع
می‌کنیم. تیم ما در حالی که ده نفره بود شانس‌های بسیار خوبی برای گلزنی
داشت اما اخراج بازیکن ما کار را بسیار سخت کرد. به همه بازیکنانم تبریک
می‌گویم با صددرصد وجودشان برای باشگاه استقلال و هوادارانش جنگیدند. کسی
نمی‌تواند علیه تیم ما صحبت منفی‌ای را مطرح کند.

او افزود: ژاوی یکی از بهترین بازیکنان دنیاست و همه این را می‌دانند.
من خودم گفتم که از طرفداران او هستم اما متوجه نمی‌شوم که بازیکنی که در
این سطح از فوتبال بازی می‌کند اینگونه به سمت داور می‌دود و پشت سر هم
می‌گوید اخراج اخراج. در آن صحنه بازیکن السد نمی‌توانست به ما گلی بزند و
لزومی به دادن آن کارت نبود. اما حالا می‌خواهم راجع به کار خودمان صحبت
کنم. ما می‌توانستیم گل بزنیم و حتی گل سوم را هم به ثمر برسانیم و بازی به
وقت اضافه کشیده شود. بار دیگر به بازیکنانم تبریک می‌گویم آنها خیلی خوب
کار کردند. السد با داشتن بازیکنانی مثل ژاوی و گابی از تیم‌های برتر
آسیاست. ما ۱۰ نفره هم می‌توانستیم گل سوم را بزنیم و این دستاورد بزرگ این
بازی است. به بازیکنانم گفت که اگر همیشه همین ذهنیت را در بازی داشته
باشید و با این روحیه بردن وارد زمین شوید می‌توانیم همه بازی‌هایمان را با
موفقیت پشت‌سر بگذاریم و پیروز میدان شویم.

سرمربی استقلال در پایان اضافه کرد: امروز حدود دو ساعت قبل از شروع
بازی، نویمایر به خاطر ضربه‌ای که به انگشت پایش آسیب زده بود، نتوانست
برای ما بازی کند. وریا غفوری از تیم ملی برگشت و مریض بود. او سه چهار روز
تمرین نکرد. او تنها دیروز و پریروز با ما تمرین کرد و به همین دلیل در ۲۰
دقیقه پایانی وارد زمین شد. ما این دو بازیکن را که شاید می‌توانستند برای
ما فیکس بازی کنند در این بازی از ابتدا در اختیارشان نداشتیم. جایی هم
شنیده ام که گفته‌اند روزبه چشمی مصدوم است ولی این خبر درست نبود. او در
تهران بسیار سرحال بود و اینجا هم خوب کار کرد و تنها مشکل بحث اخطار و
اخراجش بود. در جام جهانی ۲۰۰۲ اولیور کان تنها یک اشتباه کرد و رونالدو گل
زد. این مسائل در فوتبال طبیعی است و همه ما از روزبه چشمی حمایت می‌کنیم.
ما می‌دانیم او چه بازیکن خوبی است و مطمئنا او می‌تواند خیلی زود
بازی‌های بسیار خوبی را به نمایش بگذارد. در پایان به السد تبریک می‌گویم و
امیدوارم در بازی‌های بعدی‌اش هم موفق باشد.


منبع: سایت باشگاه استقلال


دانلود + ادامه مطلب

بازیکنان باتجربه ما به جوان ترها کمک کردند تا بازی را ببریم

به گزارش گروه ورزشی یونیک وب به نقل از روابط عمومی فدراسیون والیبال، ایگور کولاکوویچ در مورد پیروزی شاگردانش مقابل فنلاند در مسابقات قعهرمانی جهان، اظهار داشت: تیم ملی فنلاند برای بازی امشب مقابل ایران، کاملاً از نظر روحی تغییر کرده بود. ما در ست های دوم و سوم با مشکلاتی که در دریافت و دفاع داشتیم روبرو شدیم. ضمن اینکه سرویس های حریف بسیار خوب بود و ما نتوانستیم بازی را کنترل کنیم.

او ادامه داد: خوشحالم که در تمام طول مسابقه برای هر توپ جنگیدیم و در نهایت برنده شدیم. ما بت کسب ۴ پیروزی به مرحله دوم مسابقات صعود کردیم. علاوه بر این چند بازیکن جوان ما فرصت بازی پیدا کردند و به کمک هم توانستیم در حالی که بازی ۲ بر یک به سود حریف بود، برنده باشیم.

وی افزود: همه فکر می کردند که ما ۳ بر صفر یا ۳ بر یک برنده می شویم ولی مسابقات قهرمانی جهان نشان داد که هیچ تیمی از پیش برنده نیست. شما دیدید که برزیل و فرانسه از هلند شکست خوردند و بازی آمریکا و استرالیا به ست پنجم کشیده شد. بازیکنان باتجربه ما در این بازی به جوان ترها کمک کردند تا بازی را ببریم.

کولاکوویچ در مورد غیبت محمد موسوی گفت: سید بازیکن مهمی برای تیم ماست. اگر او در زمین بود، خیلی راحت تر بازی می کردیم ولی ما یک تیم هستیم. او دچار مصدومیت زانو شده بود و مرندی هم به خاطر بیماری در هتل ماند و اصلاً به سالن نیامد. دکتر به ما توصیه کرد که در مورد سید ریسک نکنیم و از او استفاده نکنیم تا در دور بعدی به ما کمک کند. رضا حضرت پور اما در این مسابقه سخت به ما خیلی کمک کرد و عملکرد بسیار خوبی داشت. او دریافت کننده سرویس های زیادی بود.

سرمربی تیم ملی ایران تصریح کرد: برای توخته بسیار متاسفم که در اواخر بازی به دلیل از دست دادن اعتماد به نفس، مجبور شدم او را از زمین بیرون بیاورم. مرتضی شریفی نیز اگرچه از نظر بدنی، شرایط ایده آلی نداشت اما به زمین آمد و به جنگندگی خوبش به ما کمک کرد. همچنین از قائمی تشکر می کنم که یک امتیاز ارزشمند برای ما کسب کرد. او همیشه آماده است که حتی برای یک امتیاز هم که شده به کمک تیم بیاید.

وی همچنین گفت: سعید معروف در تمام طول بازی جنگید و همکاری او با غفور بسیار دیدنی و عالی بود. غفور نیز در مقطعی از بازی عملکرد خوبی نداشت ولی وقتی به زمین برگشت، عالی عمل کرد. جواد معنوی نژاد هم تحت فشار سرویس های سنگین حریف بود و من او را تعویض کردم چون نتوانست بازی را در آن مقطع کنترل کند اما در دفاع و حمله خوب بود.

 


دانلود + ادامه مطلب

به مدیرانی در استان نیاز داریم که به سه اصل اسلام، نظام و ولایت باورمند باشند

آیت الله رضا رمضانی گیالانی نماینده گیلان در مجلس خبرگان رهبری صبح امروز در حسینیه حضرت اباالفضل علیه سلام سپاه قدس گیلان گفت:به مدیرانی در استان نیاز داریم که به سه اصل اسلام، نظام و ولایت باورمند باشند.

به گزارش خبرگزاری بسیج از رشت، آیت الله رمضانی گیلانی عضو مجلس خبرگان رهبری صبح امروز در حسینیه حضرت اباالفضل(ع) سپاه قدس گیلان گفت: امام حسین(ع) هم برای شیعیان و هم برای تمام مسلمانان جهان الگو است. محور دعوت تمام ادیان الهی خداست و این در تمام زندگی امام حسین علیه السلام پیدا است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به کارکرد های عاشورا اظهار کرد: ظرفیت مهم عاشورا زمانی خودش را نشان میدهد که به تحول و انقلاب ختم بشود و باید واقف بود که فقط به گریه و عزاداری بسنده کردن کافی نیست.دعوت نامه ها، بیعت نکردن با یزید، امربه معروف و نهی از منکر همه در جریان عاشورا تاثیر دارد.

مدیر سابق مرکز اسلامی هامبورگ افزود: امام حسین(ع) در واقع می خواهد کار ناتمام امام علی(ع) را تمام کند و آن افشاگری نفاق می باشد که البته امروز هم در دنیا مسئله نفاق وجود دارد.

دکتر رمضانی گیلانی با اشاره به انقلاب اسلامی ایران تاکید کرد:انقلاب اسلامی ایران به برکت رهبری امام خمینی(ره) و شاگرد خلفش آیت الله خامنه ای جریان نفاقی را که در دنیا حاکم بود برملا کردند.

وی با اشاره به شرایط فعلی کشور متذکر شد:مدیران ما باید توجه داشته باشند امروز ما در شرایط خاصی قرار گرفته ایم شرایطی که نباید خسته بشویم و باید کار مضاعف بکنیم ما با رویش های انقلاب از جمله نسل جوان مواجه هستیم. تلاش ما باید این باشد که زمینه را برای ظهور حضرت مهدی(عج) فراهم کنیم و ما دعا میکنیم منتها ما در داخل مشکلاتی داریم پروژه اصلی دشمنان براندازی نظام می باشد در گذشته خیلی سعی کردند از طریق فرهنگی به هدف خود برسند اما نشد امروز از طریق یاس و ناامیدی می خواهند روی ما تاثیر بگذارند از طریق فقر و تورم و… البته باید بدانیم مردم رکن نظام هستند انقلاب سه رکن دارد اسلام و رهبری و مردم و اگر مردم آسیب ببینند حتما مشکلات فراوانی بوجود خواهد آمد.

نماینده گیلان در مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: مدیران ما توجه داشته باشند که باید تدبیر مناسب انجام بشود شورای اقتصادی باید بصورت جدی در مورد چالش های اقتصادی فکری بکنند بالاخره هر استانی هم باید تلاش کند انگیزه ما هم در مورد تثبیت نظام روز به روز باید قوی بشود کوتاه بیاییم و سست نشویم.

آیت الله رمضانی در رابطه با انتخاب مدیران استان تصریح کرد: گیلان دومین استان سیاسی کشور است آن هایی که به عنوان مسئول در جاهای مختلف می خواهند گمارده شوند باید دستگاه اطلاعاتی نهایت دقت را داشته باشد و بعد آنان را تایید بکنند که نشود افرادی باشند که مشکل سیاسی داشته باشند و مسبب مشکلاتی برای نظام بشوند و بدانیم که ما نیازمند مدیرانی هستیم که هم انگیزه قوی تر داشته باشند و هم باور به اصل اسلام و ولایت داشته باشند.

وی در ادامه بیان کرد:در استان گیلان مدیران ما باید تلاش کنند که همه نیروها برای تحولات فرهنگی جمع بشوند اگر اتحاد و وحدت میان این تیم قوی اعم از نماینده ولایت فقیه و شوراها و نمایندگان و خبرگان وجود داشته باشد قطعا مشکلات کمتر خواهد بود وحدت و انسجام از همه مهم تر است و امروز استان ما بیشتر از هر جایی به وحدت نیازمند است.

دکتر رمضانی گیلانی با اشاره شرایط صحیح انتقال مفاهیم دینی اظهار کرد:ما اگر دین را به درستی تعلیم بدهیم هیچ جوانی از آن گریزان نخواهد بود ما نتوانستیم خوب آن را تبیین کنیم سوالات نسل جوان را بشنویم عصر امروز عصر شبهه و شبهه زدایی است و این وظیفه روحانیت را سنگین تر می کند خیلی ها دین را به مسخره می گیرند. نگاه سطحی نداشته باشیم.

وی در پایان خاطر نشان کرد: مدیران ما به هجمه های فرهنگی که عده ای در حال آموزش دادن آن هستند بیشتر توجه کنند و برای اینکه بتوانیم همواره در برابر دشمنان ایستادگی کنیم ذره ای یاس و ناامیدی نباید داشته باشیم چون عده ای دنبال این هستند که خواص را کنار بگذارند.

انتهای پیام


دانلود + ادامه مطلب

افزایش ۱۵۰درصدی نرخ پی‌وی‌سی و حرکت مشکوک در بورس کالا

عدم عرضه ۲۷۰۰ تن پی‌وی‌سی گرید S65 از سوی پتروشیمی غدیر در معاملات بورس کالا سبب افزایش ۱۵۰درصدی نرخ گرید بعدی این کالا شد.

به گزارش یونیک وب، طی معاملات امروز سه‌شنبه ۲۷ شهریورماه سال ۹۷ در حالی رینگ پلیمری بورس کالا شاهد عرضه اولیه ۱۰۰ تن از کالای پی‌وی‌سی با گرید S65 پتروشیمی غدیر (سلف یک ماهه) و در مقابل افزایش عرضه ۱۹۰۰ تنی بود که تنها معادل با ۲۷۰۰ تن تقاضا برای این محصول در تابلوی معاملات امروز این بازار ثبت شد.

براساس این گزارش، در حالیکه انتظار می‌رفت با قیمت‌های تعادلی رقابت بر سر معاملات این کالا با نوسان ۲۰ و یا در نهایت ۵۰درصدی برای خرید آن دنبال شود اما بنابه شواهد موجود بر اثر یک حرکت مشکوک، کارگزار عرضه‌کننده این محصول با توجه به کم بودن میزان تقاضا از افزایش عرضه ۱۹۰۰ تنی کالای مذکور خودداری کرده است.

براساس این گزارش، مطابق قوانین و دستورالعمل‌های معاملات در بورس کالا، عرضه پی‌وی‌سی گرید S65 پتروشیمی غدیر با توجه به خودداری کارگزار عرضه از افزایش فروش ۱۹۰۰ تنی محصول فوق در مقابل با کم بودن میزان تقاضا، عرضه کالای مذکور از فهرست سفارش‌های معاملات رینگ پلیمری بورس کالا حذف و به انتهای ساعت معاملات امروز بورس کالا موکول شد.

گفتنی است: با توجه به اینکه عرضه کالای مذکور کشف‌ کننده قیمت مواد پی‌وی‌سی تا پایان معاملات امروز بود اما با اقدام‌های صورت گرفته مبنی بر خودداری از افزایش عرصه ۱۹۰۰ تنی این کالا موجب افزایش نرخ ۱۵۰درصدی در عرضه مواد پی‌وی‌سی در گرید بعدی و در نهایت افزایش غیرطبیعی در معاملات مشابه بعدی شده است که به گفته معامله‌گران بورس کالا به مثابه خیانتی بزرگ نسبت به صنایع پایین‌دستی پتروشیمی به شمار می‌رود.

بر اساس گزارش فارس، گفتنی است:  وقوع این اتفاق منجر به بروز برخی اعتراض‌ها و تقاضای فعالان صنایع پایین‌دستی از حامد سلطانی‌نژاد مدیرعامل بورس کالای ایران به منظور بررسی دقیق موضوع و احقاق حقوق تولیدکنندگان واقعی این صنعت شده است.


دانلود + ادامه مطلب

ملاقات امام حسین (علیه السلام) و عمر بن سعد/ اولين شهيد عاشورا از بنى هاشم حضرت علی اکبر(ع)

حسینیه‌ی یونیک وب/ آن
هنگام که جز اهل بیت امام حسین(علیه‌السلام) کسی باقی نمانده بود، اولین
سرباز امام از خاندان او و بزرگترین فرزندشان، حضرت علی‌اکبر(علیه‌السلام)؛
برای دفاع از حریم حسینی، اذن مبارزه خواستند.

در بيان شهادت حضرت علی اکبر(ع)

شهادت جناب ابوالحسن علي بن الحسين الاكبر سلام الله
عليه



مادر آنجناب ليلي بنت ابي مره بن عروه بن مسعود ثقفي
است، و عروه بن مسعود يكي از سادات اربعه در اسلام و
از عظماي معروفين است و او را مثل صاحب يس و شبيه‌ترين
مردم به عيسي بن مريم گفته‌اند
.
و علي اكبر عليه السلام
جواني خوش صورت و زيبا در طلاقت لسان و صباحت رخسار و
سيرت و خلقت اشبه مردم بود به حضرت رسالت صلي الله
عليه و آله شجاعت از علي مرتضي عليه السلام داشت،
و به جميع محامد و محاسن معروف بود چنانكه ابوالفرج از
مغيره روايت كرده كه يك روز معاويه در ايام خلافت خويش
گفت سزاوارتر مردم به امر خلافت كيست؟ گفتند جز تو كسي
را سزاوارتر ندانيم، معاويه گفت نه چنين است بلكه سزا
وارتر
براي خلافت علي بن الحسين عليه السلام است و جدش رسول
خدا صلي الله عليه و آله است، و جامع است شجاعت بني
هاشم و سخاوت بني اميه و حسن منظر و فخر و فخامت ثقيف
را.



بالجمله آن نازنين جوان عازم ميدان گرديد، و از پدر
بزرگوار خود رخصت جهاد طلبيد، حضرت او را اذن كارزار
داد. علي عليه السلام چون به جانب ميدان روان گشت آن
پدر مهربان نگاه مأيوسانه به آن جوان كرد و بگريست و
محاسن شريفش را به جانب آسمان بلند كرد و گفت:



اي پروردگار من گواه باش بر اين قوم هنگامي كه به
مبارزت ايشان مي‌رود جواني كه شبيه‌ترين مردم است در
خلقت و خلق و گفتار با پيغمبر تو، و ما هر وقت مشتاق
مي‌شديم به ديدار پيغمبر تو نظر به صورت اين جوان
مي‌كرديم، خداوندا بازدار از ايشان بركات زمين را و
ايشان را متفرق و پراكنده ساز و در طرق متفرقه بيفكن
ايشان را و واليان را از ايشان هرگز راضي مگردان چه
اين جماعت ما را خواندند كه نصرت ما كنند چون اجابت
كرديم آغاز عداوت نمودند و شمشير مقاتلت بر روي ما
كشيدند.



آنگاه بر ابن سعد (ملعون) صيحه زد كه چه مي‌خواهي از
ما، خداوند قطع كند رحم ترا و مبارك نفرمايد بر تو امر
ترا و مسلط كند بر تو بعد از من كسي را كه ترا در فراش
بكشد براي آنكه قطع كردي رحم مرا و قرابت مرا با رسول
خدا صلي الله عليه و آله مراعات نكردي، پس به صوت بلند
اين آيه مباركه را تلاوت فرمود:



اِنَّ اللهَ اصْطفي آدمَ وَ نُوحاً وَ الَ اِبراهيمَ
وَ الَ عِمرانَ عَلي العالمينَ ذُرِيّهً بَعضُها مِن
بَعضٍ وَ اللهُ سَميعٌ علَيمٌ.



و از آن سوي جناب علي اكبر عليه السلام چون خورشيد
تابان از افق ميدان طالع گرديد و عرصه نبرد را به شعشه
طلعتش كه از جمال پيغمبر (ص) خبر مي‌داد منور كرد.





لَمّا بَدا بَيْنَ الصُّفُوفِ وَ
كبًّرَوُا

يُوْمي اِلَيْه بِها وَ عَيْنَ تَنْظُروُا




ذَكَروُا بِطَلْعَتِهِ النَّبِيَّ
فَهَلَّلوُا

فَافْتَنَّ فيهِ النّاظِروُنَ فَاِصْبَعٌ



پس حمله كرد، و قوت بازويش كه تذكره شجاعت حيدر صفدر
مي‌كرد در آن لشكر اثر كرد و رجز خواند:




نَحْنُ وَ بَيْتِ اللهِ اَوْلي بِالنَّبِي

ضَرْبَ غُلامٍ هاشِميِ عَلوِيّ

تَاللهِ لايَحْكُمُ فينَا ابْنُ الدَّعي




اَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ
عَلِيًّ

اَضْرِبُكُمْ بِالسَّيْفِ حَتّ يَنْثَي

وَلا يَزالُ الْيَوْمَ اَحْمي عْنَ اَبي



همي حمله كرد و آن لئيمان شقاوت انجام را طعمه شمشير
آتشبار خود گردانيد. به
َر
جانب كه روي مي‌كرد گروهي را به خاك هلاك مي‌افكند،
آنقدر از ايشان كشت تا آنكه صداي ضجه و شيون از ايشان
بلند شد، و بعضي روايت كرده‌اند كه صد و بيست تن را به
خاك هلاك افكند. اين وقت حرارت آفتاب و شدت عطش و كثرت
جراحت و سنگيني اسلحه او را به تعب درآورد، علي اكبر
عليه السلام از ميدان به سوي پدر شتافت. عرض كرد كه
اي پدر تشنگي مرا كشت و
سنگيني اسلحه مرا به تعب عظيم افكند

آيا ممكن است كه بشربت آبي مرا سقايت فرمايي تا در
مقاتله با دشمنان قوتي پيدا كنم؟
حضرت سيلاب اشك از ديده
باريد و فرمود واغوثاه اي فرزند مقاتله كن زمان قليلي
پس زود است كه ملاقات كني جدت محمد صلي الله عليه و
آله را پس سيراب كند ترا به شربتي كه تشنه نشوي هرگز

و در روايت ديگر است كه فرمود اي پسرك من بياور زبانت
را پس زبان علي را در دهان مبارك گذاشت و مكيد و
انگشتر خويش را بدو داد و فرمود كه در دهان خود بگذار
و برگرد به جهاد دشمنان.



فَاِنّي اَرْجُو انّضك لاتُمْسي حَتّي يَسْقيكَ
جَدُّكَ بِكَاْسِهِ الاَوْفي شَرْبَهً لاتَظْمَا
بَعْدَها اَبَداً



پس جناب علي اكبر عليه السلام دست از جان شسته و دل بر
خدا بسته به ميدان برگشت و اين رجز خواند:




وَ ظَهَرَتْ مِنْ بَعْدِها مَصادِق

جُمُوعَكُمْ اَوْ تُعْمَدَ الْبَوارِقُ




الْحَرْبُ قَدْ باَنَتْ لَهاض الْحَقايِقُ

وَاللهِ رَبّ الْعَرْشِ لانُفارِقُ



پس خويشتن را در ميان كفار افكند و از چپ و راست همي
زد و همي كشت تا هشتاد تن را به درك فرستاد، اين وقت
مره بن منقذعبدي لعين فرصتي به دست كرده شمشيري بر فرق
همايونش زد كه فرقش شكافته گشت و از كارزار افتاد. و
موافق روايتي مره بن منفذ چون علي اكبر عليه السلام را
ديد كه حمله مي‌كند و رجز مي‌خواند، گفت گناهان عرب بر
من باشد اگر عبور اين جوان از نزد من افتاد پدرش را به
عزايش نشانم، پس همينطور كه جناب علي اكبر عليه السلام
حمله مي‌كرد به مره به منقذ برخورد مره لعين نيزه بر
آن جناب زد و او را از پا در آورد. و به روايت سابقه
پس سواران ديگر نيز علي (ع) را به شمشيرهاي خويش مجروح
كردند تا يك باره توانائي از او برفت دست در گردن اسب
در آورد و عنان رها كرد اسب او را در لشكر اعداء از
اين سوي بدان سوي مي‌برد و بهر بيرحمي كه عبور مي‌كرد
زخمي بر علي (ع) مي‌زد تا اينكه بدنش را با تيغ پاره
پاره كردند. وَ قالَ
اَبٌوالْفَرَجُ وَ جَعَلَ يَكرُّ كَرَّه بَعْدَ
كَرَّهٍ حَتّي رُمِيَ بِسَهْمٍ فَوَقَعَ في حَلْقِهِ
فَخَرَقَهُ وَ اَقْبَلَ يَنْقَلِبُ في دَمِهِ.




و به روايت ابوالفرج

همينطور كه شهزاده حمله مي‌كرد بر لشكر تيري به گلوي
مباركش رسيد و گلوي نازنينش را پاره كرد. آن جناب از
كار افتاد و در ميان خون خويش مي‌غلطيد و در اين اوقات
تحمل مي‌كرد، تا آنگاه كه روح به گودي گلوي مباركش
رسيد و نزديك شد كه به بهشت عنبر سرشت شتابد صدا بلند
كرد: يا اَبَتاه عَلَيْكَ مِنّيِ السًّلامُ هذا جَدّي
رَسُولُ اللله يَقْرَؤُكَ السَّلام وَ يَقُولُ عَجّلِ
الْقُدُومَ اِلَيْنا.



و به روايت ديگر ندا كرد:
يا اَبَتاه هذا جَديّ رَسُولُ اللهِ صَلّي اللهُ
عَلَيْهِ وَ الِهِ قَدْسَقاني بِكَاْسِهِ الاَوْفي
شَرْبَه لااَضْمَأ بَعْدَها اَبَداً وَ هُوَ يَقُولُ
العَجَلَ العَجَلَ فَاِنَّ لَكَ كَاساً مَذْخوُرَه
حَتّي تَشْرِيَهَا السّاعَه.
يعني
اينك جد من رسول خدا صلي
الله عليه و آله حاضر است و مرا از جام خويش شربتي
سقايت فرمود كه هرگز پس از آن تشنه نخواهم شد
و مي‌فرمايد: اي حسين
تعجيل كن در آمدن كه جام ديگر از براي تو ذخيره
كرده‌ام تا در اين ساعت بنوشي
پس حضرت
سيدالشهداء عليه السلام بالاي سر آن كشته تيغ ستم و
جفا آمد، به روايت سيد بن طاوس صورت بر صورت او نهاد:
شاعر گفته:





شد جهان تار از قرآن ماه و مهر

گفت كاي باليده سر و سرفراز

كايمن از صياد تيرانداز نيست

من در اين وادي گرفتار الم





چهر عالمتاب بنهادش به چهر

سر نهادش بر سر زنواي ناز

اين بيابان جاي خواب ناز نيست

تو سفر كردي و آسودي ز غم



و فرمود خدا بكشد جماعتي را كه ترا كشند، چه چيز ايشان
را جري كرده كه از خدا و رسول نترسيدند و پرده حرمت
رسول را چاك زدند، پس اشگ از چشمهاي نازنينش جاري شد و
گفت: اي فرزند عَلَي
الدُنيا بَعَدَكَ العفَا
بعد از تو خاك بر سر
دنيا و زندگاني دنيا.




شيخ مفيد ره فرموده

اين وقت حضرت زينب سلام الله عليها از سراپرده بيرون
آمد و با حال اضطراب و سرعت به سوي نعش جناب علي اكبر
مي‌شتافت و ندبه بر فرزند برادر مي‌كرد، تا خود را به
آن جوان رسانيد و خويش را بر روي او افكند، حضرت سر
خواهر را از روي جسد فرزند خويش بلند كرد و به خيمه‌اش
بازگردانيد و رو كرد به جوانان هاشمي و فرمود كه
برداريد برادر خود را پس جسد نازنينش را از خاك
برداشتند و در خيمه‌اي كه در پيش روي آن جنگ مي‌كردند
گذاشتند.




مؤلف گويد:

كه در باب حضرت علي اكبر عليه السلام دو اختلافست.



يكي آنكه در چه وقت شهيد گشته، شيخ مفيد و سيد بن طاوس
و طبري و ابن اثير و ابوالفرج و غيره ذكر كرده‌اند كه
اول شهيد از اهل بيت عليهم السلام علي اكبر بوده و
تاييد مي‌كند كلام ايشان را زيارت شهداء معروفه
السَّلامُ عَليكَ يا اَوّل قَتيل مِن نَسْلِ خَير
سَليل
ولكن بعضي از ارباب مقاتل اول
شهيد از اهل بيت را عبدالله بن مسلم گفته‌اند و شهادت
علي اكبر را در اواخر شهداء ذكر كرده‌اند.



دوم اختلاف در سن شريف آن جنابست كه آيا در وقت شهادت
هيجده ساله يا نوزده ساله بوده، و از ‍حضرت سيد سجاد
عليه السلام كوچكتر بوده يا بزرگتر و به سن بيست و پنچ
سالگي بوده؟ و مابين فحول علماء در اين باب اختلاف
است، و ما در جاي ديگر اشاره باين اختلاف و مختار خود
را ذكر كرديم و بهر تقدير اين مدتي كه در دنيا بود عمر
شريف خود را صرف عبادت و زهادت و اطعام مساكين و اكرام
وافدين وسعه در اخلاق و توسعه در ارزاق فرموده به حدي
كه در مدحش گفته شده:


لَمْ تَرَعَيْنُ نَظَرَتْ
مِثْلَهُ
مِنْ‌مُحْتَفٍ يَمْشي وَلاناعِلٍ



(الابيات)



و در زيارتش خوانده مي‌شود:



اَلسَّلامَ عَلَيْكَ اَيُّهَا الصّدّيقُ وَ الشَّهيدُ
الْمُكَرَّمُ وَ السَّيّدُ المُقَدَّمُ الّذَي عاشَ
سَعيداً وَ ماتَ شَهيداً وَ‌ذَهَبَ فَقيداً فَلَمْ
تَتَمَتَّعْ مِنَ الدُّنْيا اِلاّ بِالْعَمَلش
الصّالِحِ وَ لَمْ تَتَشاغَلْ اِلاّ بِالْمَتْجَرش
الرّابِحِ.



و چگونه چنين نباشد آن جواني كه اشبه مردم باشد به
حضرت رسالت پناه صلي الله عليه و آله و اخذ آداب كرده
باشد از دو سيد جوانان اهل جنت، چنانچه خبر مي‌دهد از
اين مطلب عبارت زيارت مرويه معتبره آن حضرت
اّلسَّلامُ عَلَيْكَ
يَابْنَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ و آيا والده
آن جناب در كربلا بوده يا نبوده؟ ظاهر آنست كه نبوده و
در كتب معتبره نيافتم در اين باب چيزي. و اما آنچه
مشهور است كه بعد از رفتن علي اكبر عليه السلام به
ميدان، حضرت حسين عليه السلام نزد مادرش ليلي رفت و
فرمود برخيز و برو در خلوت دعا كن براي فرزندت كه من
از جدم شنيدم كه مي‌فرمود دعاي مادر در حق فرزند
مستجاب مي‌شود الخ به فرمايش شيخ ما تمام دروغست.

رجز حضرت على اكبر«ع»

فرزند بزرگ سيد
الشهدا و شبيه پيامبر كه روز عاشورا فداى دين شد. مادر على اكبر، ليلا دختر ابى
مره بود. در كربلا حدود ۲۵ سال داشت. سن او را ۱۸ سال و ۲۰ سال هم گفته‏اند. او
اولين شهيد عاشورا از بنى هاشم بود. على اكبر شباهت بسيارى به
پيامبر داشت،هم در خلقت،هم در اخلاق و هم در گفتار. به همين جهت روز عاشورا وقتى
اذن ميدان طلبيد و عازم جبهه پيكار شد،امام حسين«ع»چهره به آسمان گرفت و
گفت:


«اللهم اشهد على هؤلاء القوم فقد برز اليهم غلام اشبه الناس برسولك محمد
خلقا و خلقا و منطقا و كنا اذا اشتقنا الى رؤية نبيك نظرنا اليه…»
شجاعت
و دلاورى على اكبر و رزم آورى و بصيرت دينى و سياسى او،در سفر كربلا بويژه در
روز عاشورا تجلى كرد.سخنان،فداكاريها و رجزهايش دليل آن است.وقتى امام حسين از
منزلگاه«قصر بنى مقاتل»گذشت،روى اسب چشمان او را خوابى ربود و پس از بيدارى«انا
لله و انا اليه راجعون»گفت و سه بار اين جمله و حمد الهى را تكرار كرد.على اكبر
وقتى سبب اين حمد و استرجاع را پرسيد،حضرت فرمود:در خواب ديدم سوارى مى‏گويد
اين كاروان به سوى مرگ مى‏رود.پرسيد:مگر ما بر حق نيستيم؟فرمود:چرا.

گفت:«فاننا اذن لا
نبالى ان نموت محقين»پس باكى از مرگ در راه حق نداريم! روز
عاشورا نيز پس از شهادت ياران امام،اولين كسى كه اجازه ميدان طلبيد تا جان را
فداى دين كند او بود.گر چه به ميدان رفتن او بر اهل بيت و بر امام بسيار سخت
بود،ولى از ايثار و روحيه جانبازى او جز اين انتظار نبود.وقتى به ميدان
می رفت،امام حسين«ع»در سخنانى سوزناك به آستان الهى،آن قوم ناجوانمرد را كه
دعوت كردند ولى تيغ به رويشان كشيدند،نفرين كرد.

على اكبر چندين بار
به ميدان رفت و رزمهاى شجاعانه‏اى با انبوه سپاه دشمن نمود.

هنگام جنگ،اين رجز را
مى‏خواند كه نشان دهنده روح بلند و درك عميق اوست:


انا على بن الحسين بن على‏


نحن و رب البيت اولى بالنبى‏


تالله لا يحكم فينا ابن الدعى‏


اضرب بالسيف احامى عن ابى‏


ضرب غلام هاشمى عربى

پيكار سخت،او را
تشنه‏تر ساخت.به خيمه آمد.بى آنكه آبى بتواند بنوشد،با همان تشنگى و جراحت
دوباره به ميدان رفت و جنگيد تا به شهادت رسيد.قاتل او مرة بن منقذ عبدى
بود.پيكر على اكبر با شمشيرهاى دشمن قطعه قطعه شد.وقتى امام بر بالين او رسيد
كه جان باخته بود .صورت بر چهره خونين على اكبر نهاد و دشمن را باز هم نفرين
كرد:

«قتل الله قوما
قتلوك…»و تكرار مى‏كرد كه:«على الدنيا بعدك العفا».و جوانان هاشمى را طلبيد
تا پيكر او را به خيمه گاه حمل كنند. على اكبر،نزديكترين شهيدى
است كه با حسين«ع»دفن شده است.مدفن او پايين پاى ابا عبد الله الحسين«ع»قرار
دارد و به اين خاطر ضريح امام،شش گوشه دارد.


الگوى شجاعت و ادب،اكبر


در دانه فاطمى نسب،اكبر


فرزند يقين ز نسل ايمان بود


پرورده دامن كريمان بود


آن يوسف حسن،ماه كنعانى‏


در خلق و خصال،احمد ثانى‏


آن شاهد بزم،سرو قامت بود


دريا دل و كوه استقامت بود


آن دم كه لباس رزم مى‏پوشيد


از كوثر عشق،جرعه مى‏نوشيد


از فرط عطش فتاده بود از تاب‏


گرديد ز دست جد خود سيراب‏


در راه خدا ذبيح دين گرديد


بر حلقه عاشقان نگين گرديد


داغش كمر حسين را بشكست‏


با خون سرش حناى خونين بست‏


ديباچه داستان حق،اكبر


قربانى آستان حق،اكبر

 شبه پیمبر،علی اکبر(ع)

 
آن
هنگام که جز اهل بیت امام حسین(علیه‌السلام) کسی باقی نمانده بود، اولین
سرباز امام از خاندان او و بزرگترین فرزندشان، حضرت علی‌اکبر(علیه‌السلام)؛
برای دفاع از حریم حسینی، اذن مبارزه خواستند.

در زیارت ناحیه
مقدّسه که از لسان امام دوازدهم شیعیان حضرت
مهدی«عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف» آمده: «السّلام علیک یا اوّل قَتیل مِن
نَسلِ خیرَ سلیلٍ مِن سُلالَهِ ابراهیم» ابوالفرج اصفهانی نیز در کتاب
مقاتل‌الطالبین، پس از یاران امام حسین(علیه‌السلام) اوّلین شهید را علی
اکبر دانسته است.

نام شریفشان علی و کنیه‌ی مبارکشان ابوالحسن است و به نقل «مقتل الحسین مقدم» در حادثه‌ی کربلا حدود بیست‌وهفت سال داشتند.

درباره
تاریخ ولادتشان مشهور است که در یازدهم ماه شعبان سی‌وسه هجری ولادت
یافتند. برای امام حسین(علیه‌السلام) به جز ایشان دو پسر دیگر که نام آن دو
نیز علی بوده، نقل شده است.

علی‌اصغر شش ماهه و علی‌بن‌الحسین حضرت زین‌العابدین(علیهما‌السلام) که به ایشان علی‌اَوسَط هم می‌گفتند.

پس از ظهر عاشورا بود که با شهادت یاران امام، علی‌اکبر با همگان وداع کرد.

در
این هنگام اهل حرم و همه‌ی بستگان دورتادور ایشان را گرفتند و می‌گفتند:
«اِرحَم غُربَتَنا لا طاقَهَ لَنا علی فراقِک» به غربت ما رحم کن علی جان
که ما را بر فراق تو طاقت نیست.

تویی که شبیه‌ترین مردمان به رسول خدا هستی «خَلقاً و خُلقاً» و چون دلمان برای دیدار او پر می‌زد به قد و بالای تو نگاه می‌کردیم.

ولی
علی‌اکبر(علیه‌السلام) که تشنه‌ی وصال محبوب است و بی تاب دیدار اجداد
طیّبش و امام زمان خود را تحت فشار می‌بیند، سوار بر اسب امام حسین(ع) که
«لاحق» و به نقلی «ذوالجناح» نام دارد؛ عازم میدان می‌شود.

در روز
عاشورا بعد از این که مردی فریاد برآورد که «ای علی، تو با یزید نسبت
خویشاوندی داری، بیا و از حسن جدا شو که در امانی»، فرمود :
«اِنَّ قرابهَ رسول‌الله احقُّ اَن مُرعی»
و چنین شعار آغاز کرد :
« أنا عَليُ بن الحسين بن عَلي نحن بيت الله اَولي يا لنَّبي»
«تَاللهِ لا يَحكُمُ فينا ابنُ الدّعي اضرب بالسيف احامي عن ابي»
« ضَربَ غلامٍ هاشمی قُریشی »
«من
علی فرزند حسین فرزند علی هستم، به خدا (کعبه) سوگند ما به پیامبر
سزاوارتریم. سوگند به خدا این زنازاده نمی‌تواند بر ما حکم کند. با شمشیر
شما را می‌کُشم واز پدرم حمایت می‌کنم.»
بعد از حمله‌ی اوّل که نزد پدر
برای تجدید قوا آمدند تشنگی امان از ایشان برده که حسین(علیه‌السلام) زبان
علی‌اکبر(علیه‌السلام) را در دهان گرفت مکید و و سپس نگین انگشترش را به
او داد و فرمود این نگین را بگیر و در دهانت بگذار، امیدوارم به زودی جدّت
را ملاقات کنی و از دستان او سیراب شوی.

در مقاتل که این حرکت را
از امام(علیه‌السلام) می‌خوانیم چه خوب است که درباره‌ی درس نهفته در آن
کمی بیندیشیم. چرا که با در نظر گرفتن همه‌ی مصائب وارده بر امام و
خانواده‌شان به هر حال در حادثه‌ عاشورا یک نبرد رزمی و جنگی رخ داده؛ و
امام اگر بر بالین تک‌تک شهدا آمدند و یا این که زبان در کام علی‌اکبرشان
گذاشتند حتماً به منظوری بوده است.

آنچه تحلیل‌گران این رفتار امام با علی‌اکبر، نوشته‌اند حاکی از این است که هر سه رفتار
۱٫ زبان در دهان نهادن امام در کام علی‌اکبر(علیه‌السلام)
۲٫ وعده‌ی سیراب شدن از دست جدّشان
۳٫ دادن انگشتری خود به منظور گذاشتن در دهان علی‌اکبر(علیه‌السلام)
در
آن موقعیّت در استحکام بخشیدن و مقاومت فرزندشان، اثر روانی داشته است.
چرا که وعده‌ی دیدار جدّش بهترین برخورد در تثبیت موقعیّت ایمانی آن جوان
فداکار بود و علاوه بر آن گویای این است که نائل آمدن مقام انسان تا جایی
که از دست رسول خدا جام بنوشد؛ بدون رسیدن به فوز شهادت میسّر نیست.

و
اگر امام زبان در کام علی‌اکبر می‌نهاد برای این است که از شیره جان مقام
ولایت به او بنوشاند تا از آن علم الهی ولی خدا بهرمند شود.

همانطور که در گذشته پیامبر خدا زبان در دهان علی نهاد و به فرموده‌ی امیرالمؤمنین علی(علیه‌السلام):
« هزار باب علم بر او گشوده شد که از هر بابی هزار باب دیگر»
بالاخره
لحظه‌ی وصال علی‌اکبر(علیه‌السلام) نیز، مانند شهدای دیگر فرا رسید و او
که دست پرورده مکتب انسان ساز ولایت بود، از جام وعده شده‍ ی پیامبر نوشید و
به شهدای کربلا ملحق شد.
بانگ برآورد که«يا اَبَتاه عَلَيْكَ مِنّيِ
السًّلامُ، هذا جَدّي رَسُولُ الله يَقْرَئُكَ السَّلام وَ يَقُولُ: عَجّلِ
الْقُدُومَ اِلَيْناو شَعِقَ شَهقَهَ فارِق الدنیا»

یا ابتا، این جدّمان رسول خداست.بر تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: به سوی ما شتاب کن.

این جا همه‌ی انبیاء و اولیای سلف منتظر قدوم مبارک شمایند.

سیراب شدم آن چنان که وعده داده بودی و سلامت را به تمام منتظرانت خواهم رسانید.


دانلود + ادامه مطلب

بازیکن سابق استقلال و پرسپولیس عزادار شد

به گزارش گروه ورزشی یونیک وب، داوود سید عباسی بازیکن سابق استقلال و پرسپولیس امشب در غم از دست دادن پدر خود به سوگ نشست.

مراسم تشییع پیکر سید حسین سیدعباسی فردا ساعت ۱۰ صبح از مقابل منزل وی در شهر ری برگزار خواهد شد.


دانلود + ادامه مطلب

جزییات عرضه نفت خام در بورس انرژی/ شرکت نفت امکان مانور قیمتی خواهد داشت

مدیر عامل بورس انرژی با اشاره به تصویب عرضه نفت خام در رینگ صادراتی تالار سبز از سوی دولت گفت:به نظر می‌رسد عرضه نفت خام بر مبنای قیمت پایه و در حدی تعیین شود که امکان مانور امور بین الملل شرکت ملی نفت برای تخفیف فراهم شود.

به گزارش یونیک وب، سید علی حسینی، از مصوبه مهم شورای عالی هماهنگی اقتصادی دولت برای عرضه نفت خام در رینگ صادراتی بورس انرژی خبر داد و گفت: بر اساس مصوبه‌ای که امروز منتشر شده، وزارت نفت می‌تواند با استفاده از ظرفیت بخش خصوصی برای صادرات، نفت خام و فراورده‌های نفتی را به قیمت رقابتی، در بورس انرژی به فروش برساند.

مدیر عامل بورس انرژی ایران با بیان اینکه برای اعلام سازوکار اجرایی این طرح باید منتظر ابلاغیه آن از سوی وزارت نفت به سازمان بورس و بورس انرژی بود، افزود:هنوز هیچ یک از گمانه زنی‌ها در خصوص حجم عرضه نفت خام و یا ارز مورد استفاده در بازار قطعی نیست و قدر مسلم آنچه که در بورس نفت معامله خواهد شد شامل نفت خام و فرآورده‌های نفتی خواهد بود.

وی با بیان اینکه سازوکار قیمت گذاری در بورس نفت بطور رقابتی خواهد بود، هر گونه رقابت معکوس قیمتی در این بازار را منتفی دانست و گفت: صرفا برای عرضه نفت خام انتظار می‌رود رقابت بر اساس تعیین قیمت پایه و یا تعیین حد مشخصی به منظور مانور اداره امور بین الملل شرکت ملی نفت ایران برای ارائه تخفیف پایین تر از قیمت پایه وضع شود.

حسینی با منتفی دانستن معاملات بورس نفت بر اساس ریال ایران مبنای معاملات در این بازار را ارزی عنوان کرد و افزود: مقرر شده بر روی جزییات این مصوبه در کارگروه‌های ویژه بررسی و کارشناسی صورت گیرد.

مدیر عامل بورس انرژی مصوبه شورای عالی هماهنگی اقتصادی دولت برای عرضه نفت خام در بورس انرژی را گامی مهم در استفاده از ظرفیت‌های بازار سرمایه کشور عنوان کرد و افزود: تلاش می‌شود با کمک رسانه‌ها ابعاد مختلف این تصمیم با اهمیت تا قبل از اجرای تحریم‌های غیر قانوین آمریکا اطلاع رسانی شود.

ظهر امروز شورای عالی هماهنگی اقتصادی با هدف متنوع‌سازی روش‌های فروش نفت، طرح عرضه نفت خام در رینگ صادراتی بورس انرژی ایران به صورت ارزی را تصویب کرد.

به گزارش فارس، براساس این طرح، وزارت نفت می‌تواند با استفاده از ظرفیت بخش خصوصی برای صادرات، نفت خام و فراورده‌های نفتی را به قیمت رقابتی، در بورس داخل کشور به فروش برساند.


دانلود + ادامه مطلب